पंचांग हा एक वैदिक ज्योतिष शास्त्रीय मजकूर आहे जो हिंदू धर्म आणि ज्योतिष शास्त्रामध्ये वेळ मोजण्यासाठी आणि शुभ वेळ ठरवण्यासाठी अत्यंत महत्वाचा आहे.
हा शब्द संस्कृत शब्द "पंच" (पाच) आणि "अंग" (अवयव किंवा भाग) पासून बनला आहे. म्हणजे पाच भाग असणे, ज्याचा उपयोग भारतात प्राचीन काळापासून केला जात आहे. पंचांगात कालगणनेचे पाच भाग आहेत : १ ) नक्षत्र २ ) योग ३ ) करण ४ ) तिथी आणि ५ ) वार
हे चंद्रसौर स्वरूपाचे आहेत. सर्व हिंदू कॅलेंडर समान तत्त्वे आणि वेळ मोजण्याच्या पद्धतींवर आधारित आहेत परंतु महिन्यांची नावे, वर्षाची सुरुवात ( वर्ष प्रतिपदा ) इत्यादींच्या बाबतीत भिन्न आहेत .
नक्षत्र
नक्षत्रातील चंद्राचा मार्ग 27 भागांमध्ये विभागलेला आहे, प्रत्येक भागाला नक्षत्र म्हणतात . दुसऱ्या शब्दांत, नक्षत्र हे चंद्राच्या मार्गावरील 13 अंश 20' नक्षत्राचा एक भाग आहे. प्रत्येक भाग त्याच्या तारांना जोडून तयार केलेल्या काल्पनिक आकाराच्या नावाने ओळखला जातो. प्रत्येक नक्षत्राचा स्वतःचा ज्योतिषशास्त्रीय प्रभाव असतो, जो त्या दिवसाच्या कृतींवर प्रभाव टाकू शकतो.
योग आणि करण
चंद्र आणि सूर्य दोघांनी मिळून एका नक्षत्राच्या बरोबरीचे अंतर (कोन) कापण्यासाठी घेतलेल्या वेळेला योग म्हणतात, कारण ती चंद्र आणि सूर्य यांच्या अंतरांची बेरीज आहे. ज्योतिषशास्त्रात ग्रहांच्या विशेष स्थानांनाही योग म्हणतात, हा वेगळा विषय आहे. करण हा तिथीचा अर्धा काळ असतो .
चंद्र महिना आणि ग्रहण
सूर्य आणि चंद्रग्रहण पृथ्वीच्या सापेक्ष सूर्य आणि चंद्राच्या स्थानांशी संबंधित आहेत. सूर्यग्रहण फक्त अमावस्येला सुरू होते आणि चंद्रग्रहण पौर्णिमेलाच सुरू होते. संपूर्ण सूर्यग्रहणाच्या मदतीने अमावस्या तिथीची समाप्ती समजणे सोपे आहे. अमावस्या तिथीला पूर्ण सूर्यग्रहण सुरू होते, जेव्हा सूर्यग्रहण पूर्ण होते तेव्हा अमावस्या तिथी संपते आणि त्यानंतर पुढील तिथी सुरू होते ज्यामध्ये सूर्यग्रहण संपते. दोन सूर्यग्रहण किंवा दोन चंद्रग्रहणांमधील वेळ एक किंवा सहा चंद्र महिन्यांचा असू शकतो. चंद्र महिन्यांतील ग्रहणांच्या वेळेचा अभ्यास करणे सोपे आहे कारण ग्रहणांमधील कालावधी पूर्णपणे चंद्र महिन्यांत विभागला जाऊ शकतो.
वेळेची गणना - घटी, पाल, विपल
हिंदू वेळ गणनेतील काळाचे वेगवेगळे उपाय खालीलप्रमाणे आहेत. एका सूर्योदयापासून दुस-या सूर्योदयापर्यंतचा काळ एक दिवस असतो , दिवसात एक दिवस आणि एक रात्र असते. दिवसापासून काळाची साठ भागात विभागणी करून त्यांची नावे देण्यात आली आहेत.- 1 दिवस = 60 घटी (60 घटी म्हणजे 24 तास किंवा 1 घटी = 24 मिनिटे, घटीला स्थानिक भाषेत घडी असेही म्हणतात)
- 1 घटी = 60 पाल (60 पाल म्हणजे 24 मिनिटे किंवा 1 पाल = 24 सेकंद)
- 1 पाल = 60 Vipal (60 Vipal समान 24 सेकंद, 1 Vipal = 0.4 सेकंद)
- 1 विपल = 60 अँटीव्हीपल
- 1 पाल = 6 प्राण (1 प्राण = 4 सेकंद)
अशा प्रकारे एका दिवसात 3600 क्षण असतात. जेव्हा पृथ्वी एका दिवसात आपल्या अक्षावर फिरते तेव्हा सूर्य विरुद्ध दिशेने फिरताना दिसतो. सूर्य 3600 सेकंदात एक क्रांती पूर्ण करतो, अशा प्रकारे 3600 सेकंदात 360 अंश. सूर्य 10 सेकंदात जो कोन बदलतो त्याला 1 अंश म्हणतात.
हिंदू वेळ गणनेतील काळाचे वेगवेगळे उपाय खालीलप्रमाणे आहेत. एका सूर्योदयापासून दुस-या सूर्योदयापर्यंतचा काळ एक दिवस असतो , दिवसात एक दिवस आणि एक रात्र असते. दिवसापासून काळाची साठ भागात विभागणी करून त्यांची नावे देण्यात आली आहेत.
- 1 दिवस = 60 घटी (60 घटी म्हणजे 24 तास किंवा 1 घटी = 24 मिनिटे, घटीला स्थानिक भाषेत घडी असेही म्हणतात)
- 1 घटी = 60 पाल (60 पाल म्हणजे 24 मिनिटे किंवा 1 पाल = 24 सेकंद)
- 1 पाल = 60 Vipal (60 Vipal समान 24 सेकंद, 1 Vipal = 0.4 सेकंद)
- 1 विपल = 60 अँटीव्हीपल
- 1 पाल = 6 प्राण (1 प्राण = 4 सेकंद)
अशा प्रकारे एका दिवसात 3600 क्षण असतात. जेव्हा पृथ्वी एका दिवसात आपल्या अक्षावर फिरते तेव्हा सूर्य विरुद्ध दिशेने फिरताना दिसतो. सूर्य 3600 सेकंदात एक क्रांती पूर्ण करतो, अशा प्रकारे 3600 सेकंदात 360 अंश. सूर्य 10 सेकंदात जो कोन बदलतो त्याला 1 अंश म्हणतात.
तारीख, दिवस आणि महिना
हिंदू कॅलेंडरमध्ये, महिना, वर्ष आणि महिना चंद्रानुसार असतात. वेगवेगळ्या दिवशी पृथ्वीवरून पाहिल्यावर चंद्राची वेगवेगळी रूपे दिसतात. ज्या दिवशी चंद्र पूर्ण दिसतो त्या दिवसाला पौर्णिमा म्हणतात. पौर्णिमेनंतर चंद्र कमी होऊ लागतो आणि अमावास्येपर्यंत कमी होत राहतो. अमावस्येच्या दिवशी चंद्र दिसत नाही आणि मग तो हळूहळू वाढू लागतो आणि साधारण चौदा ते पंधरा दिवसांत पूर्ण वाढतो. अशा प्रकारे चंद्राच्या चक्राचे दोन भाग आहेत. एका भागात पौर्णिमेनंतर अमावास्येपर्यंत चंद्र कमी होतो, या भागाला कृष्ण पक्ष म्हणतात . रात्रीच्या सुरुवातीला या बाजूला चांदणे नसते. अमावस्येनंतर चंद्र वाढू लागतो. अमावस्या ते पौर्णिमा या काळाला शुक्ल पक्ष म्हणतात . पक्षाला साध्या भाषेत पखवाडा असेही म्हणतात . चंद्राच्या या चक्राला सुमारे २९.५ दिवस चंद्रमास आणि चंद्रमास म्हणतात. दुसऱ्या शब्दांत, एका पौर्णिमेच्या स्थितीपासून पुढच्या पौर्णिमेच्या स्थितीत 29.5 चा फरक आहे.
चंद्र महिना २९.५ दिवसांचा असतो, हा काळ तीस दिवसांपेक्षा कमी असतो. या काळाच्या तीसाव्या भागाला तिथी म्हणतात . अशा प्रकारे एक तारीख दिवसातून काही मिनिटांनी कमी होते. पौर्णिमेची स्थिती (ज्यामध्ये चंद्र पूर्ण दिसतो) येताच पौर्णिमा तिथी संपते आणि कृष्ण पक्षातील पहिली तिथी सुरू होते. दोन्ही पक्षांमध्ये तारखा एक ते चौदा पर्यंत वाढतात आणि पक्षाची शेवटची तारीख म्हणजे पंधरावी तिथी म्हणजे पौर्णिमा आणि अमावस्या.
तिथींची नावे पुढीलप्रमाणे - पौर्णिमा (पुरणमासी), प्रतिपदा (पाडवा), द्वितीया (दुज), तृतीया (तीज), चतुर्थी (चौथ), पंचमी (पंचमी), षष्ठी (छठ), सप्तमी (सातम), अष्टमी. (अथम), नवमी (नौमी), दशमी (दशम), एकादशी (ग्यारस), द्वादशी (बारस), त्रयोदशी (तेरस), चतुर्दशी (चौदस) आणि अमावस्या (अमावस्या).
महिन्याच्या शेवटी दोन ट्रेंड आहेत. काही ठिकाणी पौर्णिमेला महिना संपतो तर काही ठिकाणी अमावस्येला. पौर्णिमेला संपणाऱ्या महिन्यांला पौर्णिमंत आणि अमावस्या संपणाऱ्या महिन्यांला अमावस्यंत असे म्हणतात . बहुतेक ठिकाणी पौर्णिमा महिना प्रचलित आहे. पौर्णिमेची अचूक स्थिती सामान्य दिवसाच्या मध्यभागी देखील असू शकते आणि त्यामुळे पुढील तिथी दिवसाच्या मध्यापासून सुरू होऊ शकते.
महिन्यांची नावे
या बारा महिन्यांची नावे आकाशातील 12 नक्षत्रां वरून ठेवण्यात आली आहेत. महिन्याचे नाव ज्या नक्षत्रात रात्रीच्या सुरुवाती पासून शेवटपर्यंत दिसते किंवा आपण असे म्हणू शकतो की महिन्याच्या पौर्णिमेच्या दिवशी चंद्र ज्या नक्षत्रात असतो . चैत्र महिन्याचे (मार्च-एप्रिल) नाव चित्रा नक्षत्रावरून, वैशाख महिन्याचे (एप्रिल-मे) नाव विशाखा नक्षत्रावरून, ज्येष्ठ महिन्याचे (मे-जून) नाव ज्येष्ठ नक्षत्रावरून, आषाढ महिन्याचे (जून-जुलै) नाव आषाढ नक्षत्रावरून पडले आहे. नक्षत्र), श्रावण महिना (जुलै-ऑगस्ट) हे श्रावण नक्षत्र, भाद्रपद महिन्याचे नाव भाद्रपद (भाद्र) नक्षत्र. (ऑगस्ट-सप्टेंबर), अश्विनीच्या नावाने अश्विन महिना (सप्टेंबर-ऑक्टोबर), कृतिकाच्या नावाने कार्तिक महिना (ऑक्टोबर-नोव्हेंबर), मृगशीर्षाच्या नावाने मार्गशीर्ष (नोव्हेंबर-डिसेंबर), पौष (डिसेंबर-जानेवारी) पुष्य या नावाने माघ (जानेवारी-फेब्रुवारी) हे नाव माघ आणि फाल्गुन महिन्याचे (फेब्रुवारी-मार्च) नाव फाल्गुनी नक्षत्रावर आहे.
हिंदू कॅलेंडरमध्ये, महिना, वर्ष आणि महिना चंद्रानुसार असतात. वेगवेगळ्या दिवशी पृथ्वीवरून पाहिल्यावर चंद्राची वेगवेगळी रूपे दिसतात. ज्या दिवशी चंद्र पूर्ण दिसतो त्या दिवसाला पौर्णिमा म्हणतात. पौर्णिमेनंतर चंद्र कमी होऊ लागतो आणि अमावास्येपर्यंत कमी होत राहतो. अमावस्येच्या दिवशी चंद्र दिसत नाही आणि मग तो हळूहळू वाढू लागतो आणि साधारण चौदा ते पंधरा दिवसांत पूर्ण वाढतो. अशा प्रकारे चंद्राच्या चक्राचे दोन भाग आहेत. एका भागात पौर्णिमेनंतर अमावास्येपर्यंत चंद्र कमी होतो, या भागाला कृष्ण पक्ष म्हणतात . रात्रीच्या सुरुवातीला या बाजूला चांदणे नसते. अमावस्येनंतर चंद्र वाढू लागतो. अमावस्या ते पौर्णिमा या काळाला शुक्ल पक्ष म्हणतात . पक्षाला साध्या भाषेत पखवाडा असेही म्हणतात . चंद्राच्या या चक्राला सुमारे २९.५ दिवस चंद्रमास आणि चंद्रमास म्हणतात. दुसऱ्या शब्दांत, एका पौर्णिमेच्या स्थितीपासून पुढच्या पौर्णिमेच्या स्थितीत 29.5 चा फरक आहे.
चंद्र महिना २९.५ दिवसांचा असतो, हा काळ तीस दिवसांपेक्षा कमी असतो. या काळाच्या तीसाव्या भागाला तिथी म्हणतात . अशा प्रकारे एक तारीख दिवसातून काही मिनिटांनी कमी होते. पौर्णिमेची स्थिती (ज्यामध्ये चंद्र पूर्ण दिसतो) येताच पौर्णिमा तिथी संपते आणि कृष्ण पक्षातील पहिली तिथी सुरू होते. दोन्ही पक्षांमध्ये तारखा एक ते चौदा पर्यंत वाढतात आणि पक्षाची शेवटची तारीख म्हणजे पंधरावी तिथी म्हणजे पौर्णिमा आणि अमावस्या.
तिथींची नावे पुढीलप्रमाणे - पौर्णिमा (पुरणमासी), प्रतिपदा (पाडवा), द्वितीया (दुज), तृतीया (तीज), चतुर्थी (चौथ), पंचमी (पंचमी), षष्ठी (छठ), सप्तमी (सातम), अष्टमी. (अथम), नवमी (नौमी), दशमी (दशम), एकादशी (ग्यारस), द्वादशी (बारस), त्रयोदशी (तेरस), चतुर्दशी (चौदस) आणि अमावस्या (अमावस्या).
महिन्याच्या शेवटी दोन ट्रेंड आहेत. काही ठिकाणी पौर्णिमेला महिना संपतो तर काही ठिकाणी अमावस्येला. पौर्णिमेला संपणाऱ्या महिन्यांला पौर्णिमंत आणि अमावस्या संपणाऱ्या महिन्यांला अमावस्यंत असे म्हणतात . बहुतेक ठिकाणी पौर्णिमा महिना प्रचलित आहे. पौर्णिमेची अचूक स्थिती सामान्य दिवसाच्या मध्यभागी देखील असू शकते आणि त्यामुळे पुढील तिथी दिवसाच्या मध्यापासून सुरू होऊ शकते.
सामान्यतः प्रचलित भारतीय वर्ष मोजणी पद्धतींमध्ये प्रत्येकाला संवत म्हणतात. हिंदू, बौद्ध आणि जैन परंपरेत अनेक संवत प्रचलित आहेत, त्यापैकी विक्रमी संवत, शक संवत, प्राचीन शक संवत प्रसिद्ध आहेत.
हिंदी संभाषणात, संवत हा शब्द गैर-भारतीय प्रणालींसाठी देखील वापरला जाऊ शकतो. प्रत्येक संवतातील चालू वर्षाची संख्या सांगते की संवत सुरू होऊन किती वर्षे झाली आहेत. याप्रमाणे 2025 हे जगभरात प्रचलित इसवी युगाचे वर्ष आहे. हिंदू सण हिंदू कॅलेंडरनुसार होतात. हिंदू कॅलेंडरमध्ये की संवत प्रचलित आहे, ज्यामध्ये हिंदी भाषिक भागात विक्रम संवत प्रचलित आहे. मार्च किंवा एप्रिलमध्ये विक्रम संवत सुरू होते. हे वर्ष विक्रमी संवत 2082 आहे साधारण मार्च/एप्रिल 2025 ते फेब्रुवारी/मार्च 2026 पर्यंत.
कार्तिक कृष्ण पक्षापासून किंवा चैत्र कृष्ण पक्षापासून संवत सुरू होते. कार्तिक पासून सुरू होणाऱ्या युगाला कार्तिक संवत असे म्हणतात. संवतात अमावस्येला संपणाऱ्या महिन्याला (अमावस्यंत महिना) किंवा पौर्णिमेला संपणाऱ्या महिन्याला (पौर्णिमंत महिना) म्हणतात. काही संवतात पौर्णिमा महिना तर काहींमध्ये अमावस्यंत महिना वापरला जातो. भारतातील वेगवेगळ्या ठिकाणी, पौर्णिमा किंवा अमावस्यंत महिना एकाच नावाच्या संवत परंपरेत वापरला जाऊ शकतो. चैत्र महिन्याच्या कृष्ण पक्षापासून विक्रम संवत सुरू होते. कार्तिक कृष्ण पक्ष दिवाळीपासून सुरू होतो, या दिवसापासून सुरू होणाऱ्या वर्षाला विक्रम संवत (कार्तक) म्हणतात.
संवतानुसार, एका वर्षाच्या कालावधीला संवत असेही म्हणता येईल, जसे:- तुलसीदासजींचे संवत १६८० मध्ये निधन झाले.
सामान्यतः प्रचलित भारतीय वर्ष मोजणी पद्धतींमध्ये प्रत्येकाला संवत म्हणतात. हिंदू, बौद्ध आणि जैन परंपरेत अनेक संवत प्रचलित आहेत, त्यापैकी विक्रमी संवत, शक संवत, प्राचीन शक संवत प्रसिद्ध आहेत.
हिंदी संभाषणात, संवत हा शब्द गैर-भारतीय प्रणालींसाठी देखील वापरला जाऊ शकतो. प्रत्येक संवतातील चालू वर्षाची संख्या सांगते की संवत सुरू होऊन किती वर्षे झाली आहेत. याप्रमाणे 2025 हे जगभरात प्रचलित इसवी युगाचे वर्ष आहे. हिंदू सण हिंदू कॅलेंडरनुसार होतात. हिंदू कॅलेंडरमध्ये की संवत प्रचलित आहे, ज्यामध्ये हिंदी भाषिक भागात विक्रम संवत प्रचलित आहे. मार्च किंवा एप्रिलमध्ये विक्रम संवत सुरू होते. हे वर्ष विक्रमी संवत 2082 आहे साधारण मार्च/एप्रिल 2025 ते फेब्रुवारी/मार्च 2026 पर्यंत.
कार्तिक कृष्ण पक्षापासून किंवा चैत्र कृष्ण पक्षापासून संवत सुरू होते. कार्तिक पासून सुरू होणाऱ्या युगाला कार्तिक संवत असे म्हणतात. संवतात अमावस्येला संपणाऱ्या महिन्याला (अमावस्यंत महिना) किंवा पौर्णिमेला संपणाऱ्या महिन्याला (पौर्णिमंत महिना) म्हणतात. काही संवतात पौर्णिमा महिना तर काहींमध्ये अमावस्यंत महिना वापरला जातो. भारतातील वेगवेगळ्या ठिकाणी, पौर्णिमा किंवा अमावस्यंत महिना एकाच नावाच्या संवत परंपरेत वापरला जाऊ शकतो. चैत्र महिन्याच्या कृष्ण पक्षापासून विक्रम संवत सुरू होते. कार्तिक कृष्ण पक्ष दिवाळीपासून सुरू होतो, या दिवसापासून सुरू होणाऱ्या वर्षाला विक्रम संवत (कार्तक) म्हणतात.
संवतानुसार, एका वर्षाच्या कालावधीला संवत असेही म्हणता येईल, जसे:- तुलसीदासजींचे संवत १६८० मध्ये निधन झाले.
भारतात वापरलेली मुख्य कॅलेंडर आहेत-
१ ) विक्रमी पंचांग – हे भारताच्या उत्तर, पश्चिम आणि मध्य भागात प्रचलित असलेले सर्वात प्रसिद्ध पंचांग आहे.
२ ) तमिळ पंचांग – दक्षिण भारतात प्रचलित आहे.
३ ) बंगाली पंचांग – बंगाल आणि इतर काही पूर्व भागांमध्ये लोकप्रिय आहे.
४ ) मल्याळम पंचांग - हे केरळमध्ये प्रचलित आहे आणि एक सौरपंचांग आहे.
हिंदू दिनदर्शिका भारतीय उपखंडात प्राचीन काळापासून वापरली जात आहे आणि अजूनही ती भारत आणि नेपाळ तसेच कंबोडिया , लाओस , थायलंड , ब्रह्मदेश , श्रीलंका इत्यादी देशांमध्ये वापरली जाते. हिंदू कॅलेंडरनुसार, हिंदू / बौद्ध / जैन / शीखांचे सण म्हणजे होळी, गणेश चतुर्थी , सरस्वती पूजा , महाशिवरात्री , वैशाखी, रक्षा बंधन, पोंगल, ओणम, रथयात्रा, नवरात्री, लक्ष्मीपूजा, कृष्ण जन्माष्टमी, लक्ष्मीपूजा, कृष्ण जन्माष्टमी. रामनवमी, विसू आणि दिवाळी साजरी केली जाते.
भारतीय दिनदर्शिकेत नैसर्गिक सौर दिवसाला दिवस म्हणतात . आठवड्यात सात दिवस असतात आणि त्यांना वार म्हणतात. दिवसांची नावे सूर्य, चंद्र आणि पाच प्रमुख ग्रहांवर आधारित आहेत, प्रत्येक दिवसाचा एक शासक ग्रह असतो, जसे की रविवार सूर्याचे राज्य आहे आणि सोमवार चंद्रावर आहे. दिवसाच्या अधिपती ग्रहानुसार विविध कार्यांसाठी शुभ किंवा अशुभ ठरतात.
शनिवारी थावर राजस्थानी आणि हरियाणवीमध्ये प्रचलित आहे. थावर हा स्थिराचा तद्भाव मानला जातो. रविवारसाठी आदित्यवरचे तद्भव ऋत्वर, इत्तवर, इत्तवर अतवर, एतवार इत्यादी लोकप्रिय आहेत.
कॅलेंडर मधील महिन्यांचा क्रम आणि नावे | |||
क्रम | महिने | क्रम | महिने |
