भारतरत्न पंडीत भीमसेन गुरुराज जोशी यांचे जीवन चरित्र.

भारतीय शास्त्रीय संगीतातील स्वरभास्कर

पंडित भीमसेन गुरुराज जोशी (4 फेब्रुवारी 1922 - 24 जानेवारी 2011), ज्यांना सन्माननीय उपसर्ग पंडित भारतीय उपखंडातील हिंदुस्थानी शास्त्रीय परंपरेतील एक महान भारतीय गायक होते. ख्याल प्रकारासाठी, तसेच भक्ती संगीत (भजन आणि अभंग ओळखला जातो. हिंदुस्थानी शास्त्रीय संगीताच्या किराणा घराणा परंपरेशी संबंधित आहेत. ते त्यांच्या मैफिलींसाठी प्रसिद्ध आहेत आणि 1964 ते 1982 दरम्यान जोशी यांनी अफगाणिस्तान, इटली, फ्रान्स, कॅनडा आणि यूएसएचा. भारतातील पहिले संगीतकार होते न्यूयॉर्क शहरात पोस्टर द्वारे केली जात असे. जोशी यांचे गुरूसवाई गंधर्वसवाई गंधर्व संगीत महोत्सवाचेआयोजन करण्यात मोलाचा वाटा होता.

    1998 मध्ये, त्यांना संगीत नाटक अकादमी फेलोशिप देण्यात आली , जो संगीत नाटक अकादमी , भारताच्या राष्ट्रीय संगीत, नृत्य आणि नाटक अकादमीने प्रदान केलेला सर्वोच्च सन्मान आहे . त्यानंतर, २००९ मध्ये त्यांना भारतरत्न हा भारताचा सर्वोच्च नागरी सन्मान मिळाला. 

प्रारंभिक जीवन:

    भीमसेन जोशी यांचा जन्म 4 फेब्रुवारी 1922 रोजी कन्नड  देशस्थ माधव ब्राह्मण कुटुंबात कर्नाटकातील धारवाड जिल्ह्यातील रॉन येथे गुरुराजराव जोशी आणि गोदावरीबाई यांच्या पोटी झाला . त्यांचे वडील गुरुराज जोशी हे शाळेत शिक्षक होते. भीमसेन हे १६ भावंडांमध्ये सर्वात मोठे होते. लहान वयातच त्यांनी आई गमावली.

    लहानपणी, जोशींना संगीत आणि हार्मोनियम आणि तानपुरा  यांसारख्या वाद्यांचे आकर्षण होते आणि ते अनेकदा संगीत बँडसह मिरवणुकीत जात असत. या व्यायामाने तो अनेकदा थकला आणि तो कुठेतरी कुरवाळत झोपायचा, त्याचा शोध घेण्याचे प्रयत्न अयशस्वी झाल्यानंतर त्याच्या पालकांना पोलिसांकडे जाण्यास भाग पाडले. वैतागून त्यांचे वडील गुरुराजाचार्य जोशी यांनी जोशींच्या शर्टवर "शिक्षक जोशींचा मुलगा" असे लिहून तोडगा काढला. हे काम केले आणि ज्यांना मुलगा झोपलेला आढळला ते त्याला सुरक्षित पणे त्यांच्या घरी परत जमा करतील.

संगीत प्रशिक्षण:

    त्यांचे पहिले संगीत शिक्षक धोबी समाजातील कुर्तकोटी येथील चन्नाप्पा होते , त्यांनी ज्येष्ठ गायक इनायत खान यांच्याकडे प्रशिक्षण घेतले होते. राग भैरव आणि भीमपलासी शिकल्यानंतर , त्यांनी इतर शिक्षकांद्वारे प्रगत प्रशिक्षणांसह रेंडरिंगची एकमेव आणि एकमेव जोमदार शैली विकसित केली याचे श्रेय चन्नाप्पा यांच्याकडून मिळालेल्या मूलभूत प्रशिक्षणाला दिले जाते.

गुरूचा शोध घेत आहे:

    जोशी यांनी लहान असताना अब्दुल करीम खान यांच्या "पिया बिन नही आवत चैन" ची ठुमरी राग झिंझोटी मधील रेकॉर्डिंग ऐकली , ज्यामुळे त्यांना संगीतकार बनण्याची प्रेरणा मिळाली. यावेळी त्यांनी कुंदगोळ मधील एका कार्यक्रमात पंडित सवाई गंधर्वांनाही ऐकवले. 1933 मध्ये, 11 वर्षांच्या जोशींनी धारवाड सोडले आणि संगीत शिकण्यासाठी ते विजापूरला गेले. ट्रेनमधील त्यांच्या सहप्रवाशांनी दिलेल्या पैशाच्या मदतीने जोशींनी धारवाडचे मूळ पं. गुरुराव देशपांडे आणि नंतर पुण्याला गेले . नंतर ते ग्वाल्हेरला गेले आणि प्रसिद्ध सरोद वादक हाफिज अली खान यांच्या मदतीने ग्वाल्हेरच्या महाराजांनी चालवलेल्या माधव संगीत विद्यालयात प्रवेश घेतला . त्यांनी दिल्ली, कोलकाता , ग्वाल्हेर , लखनौ आणि रामपूरसह उत्तर भारतात तीन वर्षे प्रवास केला, चांगला गुरू शोधण्याचा प्रयत्न केला. ते रामपूर घराण्याचे उस्ताद मुश्ताक हुसेन खान यांना भेटले आणि एक वर्षाहून अधिक काळ राहिले. अखेरीस, जालंधर मध्ये त्याचा माग काढण्यात त्यांचे वडील यशस्वी झाले आणि तरुण जोशीला घरी परत आणले. 

सवाई गंधर्व:

    1936 मध्ये, मूळचे धारवाडचे रहिवासी असलेले सवाई गंधर्व यांनी त्यांचे गुरू होण्याचे मान्य केले. जोशी गुरुशिष्य (शिक्षक-विद्यार्थी) परंपरेनुसार त्यांच्या घरी राहिले . जोशी यांनी सवाई गंधर्व यांच्या कडे प्रशिक्षण सुरू ठेवले. बेस्टा (मच्छीमार) समाजातील गंगूबाई हंगल हे त्यांचे ज्येष्ठ सहकारी विद्यार्थी होते , ज्यांना जोशी आदराने अक्का (मोठी बहीण) म्हणून संबोधत असत.

करिअर:

    जोशी यांनी 1941 मध्ये वयाच्या 19 व्या वर्षी प्रथम थेट सादरीकरण केले. मराठी आणि हिंदी भाषेतील काही भक्तिगीतांचा समावेश असलेला त्यांचा पहिला अल्बम पुढील वर्षी 1942 मध्ये एच. एम. व्ही. ने प्रसिद्ध केला. नंतर जोशी 1943 मध्ये मुंबईत आले आणि त्यांनी रेडिओ कलाकार म्हणून काम केले. 1946 मध्ये त्यांचे गुरू सवाई गंधर्व यांच्या 60 व्या वाढदिवसा निमित्त एका मैफिलीत त्यांनी केलेल्या कामगिरीने त्यांना प्रेक्षकांकडून आणि त्यांच्या गुरूं कडून प्रशंसा मिळाली. १९८४ मध्ये, त्यांना त्यांची पहिली प्लॅटिनम डिस्क मिळाली, हा पुरस्कार मिळवणारे पहिले हिंदुस्थानी गायक होते.

हिंदुस्थानी शास्त्रीय संगीत:

    डेक्कन हेराल्डच्या एस. एन. चंद्रशेखर सारख्या संगीत समीक्षकांनी जोशींच्या कामगिरीला उत्स्फूर्तता, अचूक टिपणे, चकचकीत-वेगवान तान जे त्यांच्या अपवादात्मक आवाज प्रशिक्षणाचा उपयोग करतात आणि तालावर प्रभुत्व म्हणून ओळखले आहेत. त्यांच्या विशेषत: मध्य गायन कारकीर्दीत (म्हणजे ६० आणि ७० च्या दशकात) जोशी यांचे सर्वात प्रतिष्ठित आणि लक्षवेधी वैशिष्ट्य म्हणजे त्यांचा वेगवान आणि लांब आकाराच्या तानांचा वापर, जबरदस्त आणि जवळजवळ अतुलनीय श्वास-नियंत्रणाचे उदाहरण आहे, जरी ते क्वचितच सरगम ​​तान वापरत असत. द हिंदूने त्यांना भारतरत्न मिळाल्यानंतर लिहिलेल्या लेखात असे म्हटले आहे: भीमसेन जोशी हे नेहमीच भटके होते, ते विचारपूर्वक विचार करण्यापेक्षा अधिक अंतर्ज्ञानी शब्द आणि तान निर्माण करणारे होते . जोशी अधूनमधून सरगम ​​आणि तिहाईचा वापर करत आणि अनेकदा किराणा घराण्याच्या पारंपारिक रचना गायत . त्याच्या संगीतात अनेकदा आश्चर्यकारक आणि अचानक शब्दप्रयोगाची वळणे येतात, उदाहरणार्थ बोलतान्सच्या अनपेक्षित वापराद्वारे. वर्षानुवर्षे, त्याचा संग्रह तुलनेने कमी संख्येने जटिल आणि गंभीर रागांना अनुकूल होता; तथापि, ते हिंदुस्थानी शास्त्रीय संगीताचे सर्वात प्रगल्भ प्रवर्तक राहिले. जोशींच्या काही लोकप्रिय रागांमध्ये शुद्ध कल्याण, मियाँ की तोडी, पुरिया धनश्री, मुलतानी , भीमपलासी , दरबारी , मलकौन्स, अभोगी, ललित, यमन, आसावरी तोडी, मियाँ की मल्हार आणि रामकली यांचा समावेश होतो . ते एक शुद्धतावादी होते ज्यांनी कर्नाटक गायक एम. बालमुरलीकृष्णा यांच्यासोबत जुगलबंदी रेकॉर्डिंगची मालिका वगळता संगीताच्या प्रायोगिक प्रकारात सहभाग घेतला नाही .

    जोशींच्या गायकीचा प्रभाव अनेक संगीतकारांवर पडला आहे, त्यात श्रीमती. केसरबाई केरकर , बेगम अख्तर आणि वर उल्लेख केल्या प्रमाणे, उस्ताद अमीर खान . जोशींनी वेगवेगळ्या संगीत शैली आणि घराण्यां मध्ये त्यांना आवडणारे विविध घटक स्वतःच्या गायनात आत्मसात केले .  त्यांनी श्रीमती. गंगूबाई हनगल आणि इतरांनी किराणा घराण्याला उंचीवर नेले आणि त्यांना किराणा घराण्याचा योग्य मुलगा आणि मुलगी म्हणून अभिमानाने संबोधले जाते. दोघेही जुने धारवाड जिल्ह्यातील होते.

    पंडित पुरुषोत्तम वालावलकर पंडित भीमसेन जोशींना हार्मोनियमवर साथ देत असत. पंडित तुळशीदास बोरकर हे पंडितजींना हार्मोनियमवर साथ देत असत.

भक्तिसंगीत

    भक्ती संगीतात, जोशी त्यांच्या हिंदी , मराठी आणि कन्नड भजन गायनासाठी सर्वाधिक प्रशंसित होते. त्यांनी मराठी, संतवाणी , कन्नड दासवाणी मध्ये भक्तिगीते रेकॉर्ड केली आहेत.

देशभक्तीपर संगीत:

    मिले सूर मेरा तुम्हारा म्युझिक व्हिडिओ (1988) मधील त्यांच्या अभिनयामुळे जोशी यांना भारतात मोठ्या प्रमाणावर ओळखले गेले , जे त्यांच्यापासून सुरू होते आणि जे त्यांना तत्कालीन पंतप्रधान राजीव गांधी यांनी असे करण्यास सांगितले तेव्हा त्यांनी मूलतः संगीतबद्ध केले होते. हा व्हिडिओ भारतातील राष्ट्रीय एकात्मतेच्या उद्देशाने तयार करण्यात आला आहे आणि भारतीय संस्कृतीच्या विविधतेवर प्रकाश टाकणारा आहे. जोशी हे भारतीय प्रजासत्ताकाच्या ५० व्या वर्षाच्या निमित्ताने ए.आर. रहमान निर्मित जन गण मनाचा एक भाग होते. 

पार्श्वगायन

तत्कालीन राष्ट्रपती ए . पी. जे. अब्दुल कलाम
यांनी 2007 मध्ये जोशी यांची भेट घेतली.

जोशी यांनी अनेक चित्रपटांसाठी गायले, ज्यात मन्ना डे सोबत बसंत बहार (1956) , मराठी चित्रपट "स्वयंवर झाले सितेचे" (1964), कन्नड चित्रपट संध्या राग (1966) मधील प्रसिद्ध गाणे "राम्या ही स्वर्गाहुन लंका" साठी गायले गेले. . त्यात एम. बालमुरलीकृष्णा सोबत हिंदुस्थानी आणि कर्नाटक ( कर्नाटक शास्त्री संगीता ) या दोन्ही शैलींमध्ये "ई परिया सोबगु" गाणे समाविष्ट आहे . त्यांनी पंडित जसराज यांच्यासोबत बिरबल माय ब्रदर (1973) हे गाणे गायले . त्यांनी बंगाली चित्रपट तानसेन (1958) आणि बॉलीवूड चित्रपट अंकही (1985) साठी देखील गाणे गायले ज्याने नंतर त्यांना सर्वोत्कृष्ट पुरुष पार्श्वगायकाचा राष्ट्रीय चित्रपट पुरस्कार मिळवून दिला . त्यांचे 'भाग्यदलक्ष्मी बरम्मा' हे पुरंदरा दासा रचना असलेले गाणे अनंत नाग आणि शंकर नाग यांनी नोदी स्वामी नावू इरोधू हीगे या कन्नड चित्रपटात वापरले होते. त्यांनी पु. ल. देशपांडे निर्मित आणि दिग्दर्शित गुलाचा गणपती या मराठी चित्रपटासाठी पार्श्वगायक म्हणूनही गायन केले . 

सवाई गंधर्व संगीत महोत्सव:

    जोशी आणि त्यांचे मित्र नानासाहेब देशपांडे यांनी 1953 मध्ये गंधर्वांच्या पहिल्या पुण्यतिथीनिमित्त आर्य संगीत प्रसारक मंडळासोबत त्यांचे गुरू, सवाई गंधर्व यांना श्रद्धांजली म्हणून सवाई गंधर्व संगीत महोत्सवाचे आयोजन केले होते. तेव्हापासून हा महोत्सव विशेषत: डिसेंबरच्या दुसऱ्या आठवड्याच्या शेवटी पुण्यात , महाराष्ट्रातील कुंदगोल धारवाड जिल्ह्यातही आयोजित केला जातो आणि तो केवळ शहरासाठी सांस्कृतिक कार्यक्रमच नाही तर जगभरातील हिंदुस्थानी शास्त्रीय संगीत प्रेमींसाठी वार्षिक तीर्थक्षेत्र बनला आहे. जोशी यांनी 1953 पासून 2002 मध्ये निवृत्ती होईपर्यंत हा महोत्सव दरवर्षी आयोजित केला होता. 

वारसा

    प्रशिक्षण आणि स्वभावाने एक अभिजात अभ्यासक, जोशी "पारंपारिक मूल्ये आणि सामूहिक-संस्कृती अभिरुची" यांमध्ये समतोल साधण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या दृष्टीकोनाचा विकास करण्यासाठी प्रख्यात होते आणि म्हणूनच ते सर्वात मोठे व्यावसायिकरित्या रेकॉर्ड केलेले भांडार बनले. हिंदुस्थानी गायन संगीतात. पं. संगीत विश्वातील जोशींच्या प्रतिष्ठित दर्जामुळे त्यांना सनी शागीर्दांची संपूर्ण पिढी मिळाली आहे ज्यांनी केवळ त्यांचे ऐकून त्यांची शैली उचलली आहे, कोणत्याही औपचारिक शिकवणीतून नाही. त्यांचा वारसा कायम ठेवण्याचा त्यांचा सर्वात मोठा प्रयत्न म्हणजे सन 1953 पासून दरवर्षी पुण्यात होणारा सवाई गंधर्व महोत्सव हा एका विशिष्ट संगीत संस्कृतीला चालना देण्याचा प्रयत्न करतो. 

    माधव गुढी, प्रा बलदेवसिंग बळी, नारायण देशपांडे, श्रीकांत देशपांडे, श्रीनिवास जोशी, आनंद भाटे आणि इतर हे त्यांचे काही सुप्रसिद्ध शिष्य आहेत. 

2012 पासून पंडित भीमसेन जोशी जीवनगौरव पुरस्कार महाराष्ट्र शासनातर्फे शास्त्रीय गायन आणि वादन क्षेत्रात प्रदीर्घ काळ उल्लेखनीय कार्य करणाऱ्या कलाकारांना दिला जातो. 

सप्टेंबर 2014 मध्ये, हिंदुस्थानी संगीतातील त्यांच्या योगदानाच्या स्मरणार्थ जोशी यांचे एक टपाल तिकीट इंडिया पोस्टने प्रसिद्ध केले. 

वैयक्तिक जीवन

    जोशी यांनी दोनदा लग्न केले. त्यांची पहिली पत्नी सुनंदा कट्टी ही त्यांच्या मामाची मुलगी होती, जिच्याशी त्यांनी 1944 मध्ये लग्न केले होते. त्यांना सुनंदा पासून चार मुले होती; राघवेंद्र, उषा, सुमंगला आणि आनंद. १९५१ मध्ये त्यांनी भाग्य-श्री या कन्नड नाटकातील त्यांच्या सहकलाकार वत्सला मुधोळकर यांच्याशी विवाह केला. बॉम्बे प्रेसिडेन्सीच्या कायद्याने हिंदूं मध्ये मोठ्या प्रमाणात विवाह करण्यास बंदी होती; म्हणून त्यांनी नागपुरात (मध्य प्रांताची राजधानी आणि १९५१ मध्ये बेरार) निवास स्वीकारला आणि तेथेच त्यांनी दुसरे लग्न केले. त्यांनी घटस्फोट घेतला नाही किंवा सुनंदा पासून वेगळे झाले नाही. वत्सला सोबत त्यांना तीन मुले झाली; जयंत, शुभदा आणि श्री निवास जोशी.  सुरुवातीला, त्यांच्या बायका आणि कुटुंबे दोघेही एकत्र राहत होते, परंतु जेव्हा ते जमले नाही, तेव्हा त्यांची पहिली पत्नी कुटुंबासह बाहेर पडून पुण्यातील सदाशिव पेठेतील लिमयेवाडी येथे एका घरात राहायला गेली , जिथे जोशी त्यांना भेटत राहिले. 

जोशी यांनी दारू बंदीशी संघर्ष केला, ज्यावर त्यांनी 1970 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात मात केली. 

संगीता व्यतिरिक्त, जोशींना कारची आवड होती आणि त्यांना ऑटो मेकॅनिक्सचे सखोल ज्ञान होते. 

जोशी यांना पुरस्कार आणि मान्यता :

जोशी यांना 2009 मध्ये भारताचा सर्वोच्च नागरी
पुरस्कार, भारतरत्न प्रदान करण्यात आला

१९७२ - पद्मश्री 
१९७६ - संगीत नाटक अकादमी पुरस्कार 
१९८५ - पद्मभूषण 
1985 - सर्वोत्कृष्ट पुरुष पार्श्वगायकासाठी राष्ट्रीय चित्रपट पुरस्कार
1986 - "फर्स्ट प्लॅटिनम डिस्क" 
१९९९ - पद्मविभूषण 
2000 - "आदित्य विक्रम बिर्ला कलाशिखर पुरस्कार" 
2002 – महाराष्ट्र भूषण 
2003 - केरळ सरकारचा "स्वाथी संगीता पुरस्कार" 
2005 – कर्नाटक रत्न
2009 – भारतरत्न 
2008 - "स्वामी हरिदास पुरस्कार" 
२००९ - दिल्ली सरकारचा "जीवनगौरव पुरस्कार" 
2010 - राम सेवा मंडळी, बंगलोर तर्फे "एसव्ही नारायणस्वामी राव राष्ट्रीय पुरस्कार"
2017 – मीरा भाईंदर महानगरपालिका, भाईंदर पश्चिम द्वारा भारतरत्न पंडित भीमसेन जोशी रुग्णालय.
2024 - सूर ज्योत्स्ना राष्ट्रीय संगीत पुरस्कार आदरांजली पुरस्कार . 

मृत्यू 

    जोशी यांना 31 डिसेंबर 2010 रोजी गॅस्ट्रो इंटेस्टाइनल रक्तस्त्राव आणि द्विपक्षीय न्यूमोनिया मुळे सह्याद्री सुपर स्पेशालिटी हॉस्पिटल मध्ये दाखल करण्यात आले होते . श्वास घेण्यास त्रास होत असल्याने त्यांना व्हेंटिलेटरवर ठेवण्यात आले होते. हॉस्पिटल मध्ये राहताना त्यांना आकड्यांचा त्रास झाला आणि त्यांना डायलिसिसवरही ठेवण्यात आले. व्हेंटिलेटर वरून काढल्यावर तीन दिवस तो थोडासा बरा झाला असला तरी त्यानंतर त्याची प्रकृती खालावली. 24 जानेवारी 2011 रोजी त्यांचे निधन झाले. त्यांच्यावर पुण्यातील वैकुंठ स्मशान भूमीत पूर्ण शासकीय इतमामात अंत्यसंस्कार करण्यात आले. 

हे सुद्धा वाचा. "वाचाल तर वाचाल..!" खालील लिंक वर क्लिक करा.

=> नेमकं जगावं तर कसं ?

'शुभंकरोति कल्याणम्। आरोग्यम् धनसंपदा।' आरोग्याला 'धनसंपदा' म्हटले गेले आहे कारण माणूस निरोगी असेल, तरच तो विविध कामांत सहभागी होऊ शकतो. आपला शारीरिक, मानसिक, बौद्धिक विकास करू शकतो. दिलेले कार्य उत्तमरीत्या पार पाडू शकतो. जर माणसाकडे उत्तम आरोग्य नसेल तर  सर्व काही व्यर्थ आहे. 

=> आरोग्यम् धनसंपदा.